如果结果不匹配，请 
更多“禁止公司之管理階層主管、員工於職場上有任何非人道之侵害行為（…”相关的问题
第8题
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。（僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”（庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。(僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”(庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”(庶而不富，則民生不遂，故制田里、薄賦斂以富之。)曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(富而不教，則近於禽獸。故必立學校，明禮義以教之。胡氏曰：“天生斯民，立之司牧，而寄以三事。然自三代之後，能舉此職者，百無一二。漢之文、明，唐之太宗，亦云庶且富矣。西京之教無聞焉，明帝尊師重傅，臨雍拜老，宗戚子弟莫不受學;唐太宗大召名儒，增廣生員，教亦至矣，然而未知所以教也。三代之教，天子公卿躬行於上，言行政事皆可師法，彼二君者其能然乎？")(朱熹《論語集注·子路》)
第9题
下列關於新耶路撒冷是如何完成之敘述何者為非（）
A.完成於滿足於個人屬靈的生活
B.完成於享受經過過程並終極完成之三一神永遠、神聖的生命
C.完成於經歷那在經過過程並終極完成之神聖三一追測不盡之豐富的分賜裏，人性與神性的調和
D.完成於彰顯那在其終極顯出裏經過過程並終極完成的三一神，直到永遠
