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[单选题]

《素问·四气调神大论》中夏三月又称为()。

A.发陈

B.蕃秀

C.容平

D.闭藏

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第1题
“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《黄帝内经·灵枢·本输第二》

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第2题
“两神相搏,合而成形”出自()。

A.《难经·第二十四难》

B.《黄帝内经·灵枢·决气》

C.《黄帝内经·素问·四气调神大论》

D.《脉经》

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第3题
《素问•四气调神大论》对什么是“治未病”进行了阐释:“上工治未病,何也?治未病者,见肝之病,知肝传牌,当先实脾。”。()
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第4题
《素问·至真要大论》强调“审察(),无失气宜”。

A.病因

B.病机

C.病位

D.病性

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第5题
“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大

“上气不足”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第6题
《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”的原因是()

A.寒伤形

B.热伤气

C.形伤气

D.气伤形

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第7题
《素问·阴阳应象大论》认为“形不足者”,其治疗当()。

A.温之以气

B.补之以味

C.阳病治阴

D.阴病治阳

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第8题
据《素问•阴阳应象大论》,下例哪些是属于阳的特性。()
据《素问•阴阳应象大论》,下例哪些是属于阳的特性。()

A.化气

B.静

C.躁

D.生清

E.成形

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第9题
“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:()。

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

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第10题
如临深渊,手如握虎,神无营于众物。出自()

A.《素问·宝命全形论》

B.《针灸大成》

C.《灵枢·经脉》

D.《灵枢·邪客》

E.《黄帝内经》

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第11题
《素问·举痛论》九气致病,怒则()。

A.气上

B.气缓

C.气消

D.气泄

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