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第1题
《素问？阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”应（）。 A．因而越之B．引而竭之C．泻之于
《素问？阴阳应象大论》提出调整阴阳，其“中满者”应（）。
A．因而越之
B．引而竭之
C．泻之于内
D．按而收之
E．散而泻之
第5题
撰用《素问》、《九卷》、(《八十一难》)、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并()，为《伤寒杂病论》。
撰用《素问》、《九卷》、（《八十一难》)、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并（)，为《伤寒杂病论》。
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第7题
“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:（)。
A.《审视瑶函·内外二障论》
B.《素问·金匮真言论》
C.《太平圣惠方·眼论》
D.《增广补注黄帝内经素问》
E.《灵枢·大惑论》
第9题
荀子在《天论》中指出：“天有常道矣，地有常数矣”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。在这里表述的是（）。
A.宿命论的观点
B.具有辩证法的思想
C.朴素唯物主义的思想
D.唯意志论的观点
