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[单选题]

人是自然性和社会性的统一,若单纯强调人的自然属性,就会导致().

A.社会本位论

B.环境决定论

C.遗传决定论

D.教育万能论

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更多“人是自然性和社会性的统一,若单纯强调人的自然属性,就会导致(…”相关的问题
第1题
儒教过分强调人的社会性一面,却贬抑了人的()一面。

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第2题
人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这两重性是指A.人既具有自

人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这两重性是指

A.人既具有自然性又具有社会性

B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在

C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念

D.人既有社会性又有阶级性

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第3题
人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这种两重性是指()A.人既

人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这种两重性是指()

A.人既具有自然性又具有社会性

B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在

C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念

D.人既有社会性又有阶级性

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第4题
人的本质特点在于()。

A.自然性与社会性的统一

B.受动性与能动性的统一

C.交往性与道德性的统一

D.选择性与创造性的统一

E.共性与个性的统一

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第5题
人的价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性.这两重性是指: A.人既具有

人的价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性.这两重性是指:

A.人既具有自然性又具有社会性

B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在

C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念

D.人既有社会性又有阶级性

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第6题
中学课本里这样教育我们的孩子,“人是自然性与社会性的统一,人区别于动物的最大特征就是其社会性”.而遭遇.“3·1l”地震后的日本人,在负面情绪影响下,居然首先展现出的是他们______的社会性,而非______的自然性.他们并非不知道趋利避害,而是他们知道,只有合作、互助与秩序才能保证最大限度的利己利人.依次填人划横线部分最恰当的一项是().

A.合作 自私

B.先进 原始

C.虚伪 真诚

D.优雅 野蛮

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第7题
中学课本里这样教育我们的孩子,“人是自然性与社会性的统一,人区别于动物的最大特征就是其社会性”。而遭遇“3?11”地震后的日本人,在负面情绪影响下,居然首先展现出的是他们__________的社会性,而非__________的自然性。他们并非不知道趋利避害,而是他们知道,只有合作、互助与秩序才能保证最大限度的利已利人。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.合作 自私

B.先进 原始

C.虚伪 真诚

D.优雅 野蛮

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第8题
儒家的“天人合一”观是将人的社会性和自然性分而言之,而道家是将社会性和自然性结合起来看的。()
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第9题
人是自然属性和社会属性的统一体,其需要有天然性需要和社会性需要两类()
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第10题
从根本上说,人的本质在于人具有()。

A.自然性和社会性

B.自然性和受动性

C.社会性和能动性

D.受动性和能动性

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