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给下列古文加上现代标点: 十旬休假胜友如云千里逢迎高朋满座腾蛟起凤孟学士之词宗 紫电青霜王将军之武库家君作宰路出名区童子何知躬逢胜饯。(王勃《滕王阁序》)

给下列古文加上现代标点: 十旬休假胜友如云千里逢迎高朋满座腾蛟起凤孟学士之词宗 紫电青霜王将军之武库家君作宰路出名区童子何知躬逢胜饯。(王勃《滕王阁序》)

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第1题
给下列古文加上现代标点:穷居而野处升高而望远坐茂树以终日灌清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安。(韩愈:《送李愿归盘谷序》)
给下列古文加上现代标点:穷居而野处升高而望远坐茂树以终日灌清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安。(韩愈:《送李愿归盘谷序》)

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第2题
古文标点题(给下面一段短文加上新式标点)齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至不得见亦可以止矣桓公曰不然士之慠爵禄者固轻其主其主慠霸王者亦轻其士纵夫子慠爵禄吾庸敢慠霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至桓公之所以九合诸侯一匡天下者遇士于是也诗云有觉德行四国顺之桓公其以之矣
古文标点题(给下面一段短文加上新式标点)齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至不得见亦可以止矣桓公曰不然士之慠爵禄者固轻其主其主慠霸王者亦轻其士纵夫子慠爵禄吾庸敢慠霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至桓公之所以九合诸侯一匡天下者遇士于是也诗云有觉德行四国顺之桓公其以之矣

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第3题
古文:标点A.爱情:金钱B.罪犯:自由C.蝙蝠:鸟类D.素描:颜料

古文:标点

A.爱情:金钱

B.罪犯:自由

C.蝙蝠:鸟类

D.素描:颜料

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第4题
公文校对的主要内容是()。

A.校正与文稿不符的错、倒、横、残等

B.校正颠倒的字、旬、行、段

C.校正标点、公式等方面的错误

D.校正格式、注文、页码编排等方面的错误

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第5题
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:把下面的短文加上标点并译成现代汉语:星队木鸣国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之辩阴阳之化物之罕至者也怪之可也而为之非也(荀子·天论)
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:把下面的短文加上标点并译成现代汉语:星队木鸣国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之辩阴阳之化物之罕至者也怪之可也而为之非也(荀子·天论)

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第6题
利用搜索引擎进行信息检索,通用的检索方法是使用关键词查询,如给关键词加上(),可以实现精确检索。

A.+

B.“”

C.-

D.*

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第7题
古文名篇《祭十二郎文》的作者是()。

A.王安石

B.苏轼

C.韩愈

D.柳宗元

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第8题
翻譯下篇古文:太康失邦,昆弟五人須於洛汭,作《五子之歌》。太康尸位,以逸豫滅厥德,黎民咸貳,乃盤

翻譯下篇古文:

太康失邦,昆弟五人須於洛汭,作《五子之歌》。

太康尸位,以逸豫滅厥德,黎民咸貳,乃盤遊無度,畋於有洛之表,十旬弗反。有窮后羿因民弗忍,距於河。厥弟五人御其母以從,溪於洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。

其一曰:“皇祖有訓,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失,怨豈在明?不見是圖。予臨兆民,懔乎若朽索之馭六馬,爲人上者,奈何不敬?”

其二曰:“訓有之:内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇彫牆。有一於此,未或不亡。”

其三曰:“惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,亂其紀綱。乃厎滅亡。”

其四曰:“明明我祖,萬邦之君。有典有則,貽厥子孫。關石和鈞,王府則有。荒墜厥緒,覆宗絕祀。”

其五曰:“鳴呼曷歸?予懷之悲。萬姓仇予,予將疇依?郁陶乎予心,顏厚有忸怩。弗慎厥德,雖悔可追?”(《尚書•夏普•五子之歌》)

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第9题
姚鼐《古文辞类纂》把文章分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十三类。()
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第10题
下列句子中标点符号的使用正确的一句是()。A.叶圣陶先生说过:“标点很要紧。一个人标点不会用,

下列句子中标点符号的使用正确的一句是()。

A.叶圣陶先生说过:“标点很要紧。一个人标点不会用,说明他语言不够清楚。”这话说得很中肯。希望大家正确使用标点符号,从而使书面表达更加准确和完善。

B.数学大师吴文俊指出:“继续发挥中国古代数学的特色,建立新的数学体系,则是本世纪乃至可能绵亘于整个21世纪才能大体趋于完善的事。”(吴文俊:《现代数学新进展》序第10页)

C.古人对于写文章有两个要求,叫作:有物有序。“有物”就是有内容,“有序”就是有条理。

D.要有意思才说话,没有意思硬要说,就是瞎说;意思没有想清楚随便说,就是乱说,那都没有说好。

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第11题
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人金何对曰取金之时不见人徒见金(列子·说符)
把下面的短文加上标点并译成现代汉语:昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人金何对曰取金之时不见人徒见金(列子·说符)

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