题目内容
（请给出正确答案）
A．不能主动提出自己的需求
B．采了一种积极的自我暗示
C．不会做人，和邻居关系不好
D．懂得规划，能预料事情的发展
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“有这样一个故事,说一个农民在耕地的时候衣具坏了,计划先借一下…”相关的问题
A.耳朵 阅读 回忆
B.耳朵 阅读 灵感
C.阅读 故事 灵感
D.阅读 故事 回忆
这段文字的关键词是：
A. 耳朵 阅读 回忆
B. 耳朵 阅读 灵感
C. 阅读 故事 灵感
D. 阅读 故事 回忆
A.作家构思中的人往往不好
B.人类不如动物友善
C.动物比人类更具有温情
D.人与人之间缺少温情
阅读下面的文章，回答第22~25题，
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说中的古帝王，叫帝喾，据《左传。昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯和实沈，兄弟俩互不相容，不断寻衅厮杀，于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主管参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上，其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经。幽风。七月》中有“七月流火，九月授衣”的诗句。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·庸风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。
“在占代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个”，这里所说的“具有天文背景”的含义是指()。
A．古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景
B．阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响
C．阏伯和实沈的的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察
D．古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天宇的知识
A.布鲁诺、阿基米德都不怕死
B.沙盘上的圆对阿基米德来说是最重要的
C.一个圆、一个“太阳、地球谁绕着谁转”这样的问题离我们很遥远
D.“舍生取义”是西方人才有的精神
A.人要学会自律
B.神对不同的人要求不同
C.不往下比
D.具体问题具体分析
根据下列内容在 71～75 题进行改错
有这样一个小故事，讲的是甲乙两人分一块蛋糕。由于谁来切都会给自己多切一些．因而两人为如何公平地分蛋糕而争执不下。这时，有人给他们出了一个主意：让一个人切，另一个人挑。这样分蛋糕的公平问题就解决了。公平正义，现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说，人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为市场经济讲竞争，人的能力有强有弱，承担的风险有大有小，付出的努力有多有少，收人存在差距是必然的，也是公正的；也有人说，有差距是正常的，但要看收入差距产生的原因是什么；还有人说，收入存在一定的差距是正常的，但超过一定限度就难说公正了。所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正。凡有人群且有利益分配的地方。就必然会产生公平正义的问题。近年来，为促进社会公平正义，我国在完善制度方面进行了积极探索．如在收入分配制度方面，从1980年开始征收个人所得税，征收额从当年的16万元增加到2005年2000多亿元；2006年起将个人所得税起征点调高到1600元；从2008年3月份起，个税按2000元阴的起征标准算。2011年9月起，个税起征点提高到3500元/月。这一系列政策的实施和完善，对于合理调节收入分配差距、促进社会公平起到了积极作用。
第 71 题 分蛋糕故事给我们的启示是（）。
A．要准确地把握公平原则，必须用具体的眼光看问题
B．凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平问题
C．只有合理的规则，才能实现公平
D．公平是相对的，公平本身就包含着差异和差别
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂：念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。
作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”？（）
A．他太重学业而让父母付出沉重的代价，没能尽一份孝心
B．在对待自己的利益上，过于计较分分秒秒的时间了
C．把自己的幸福未来建立在父母的痛苦之上，不道德
D．大公无私不仅要运用在工作上，对亲人同样适用
A．小杨身体前倾，专注地看着CEO，不时点头表示领会
B．小杨一直低头在电脑上记录，这样既能表现自己认真，也不会抢戏
C．小杨拿了一支笔和一个笔记，一边抬头听，一边听到重点内容的时候在本子上做笔记
D．领导点名小杨说几句，他掏出小本子，翻出自己刚刚记录的内容,基于记下的内容表达了自己对业务方向的认同
五、逻辑判断。(共10题，每题1分，共10分。每题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选出一个答案。注意：正确的答案应与所给的陈述相符合。不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。)请开始答题：
第61题：有专家建议，为盘活土地资源、有效保护耕地，让农民像城市人一样住进楼房是不错的选择，这样可以将农民现有的住房“叠起来”，从而节省大量土地资源。 以下哪项如果为真，最能削弱上述专家的观点？（）。
A．由于农民的生产生活习惯，他们大多表示不愿住楼房
B．建楼房消耗的资源与建现有的农民住房消耗资源差不多
C．有农民表示，即使搬进楼房居住，他们也不会将现有的房子拆掉
D．农民住进楼房后远离田地，影响农业生产，会从效益上降低土地资源的利用
