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[主观题]

直接经验来源于实践,但是间接经验、书本知识并不来源于实践。()A.正确B.错误

直接经验来源于实践,但是间接经验、书本知识并不来源于实践。()

A.正确

B.错误

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第1题
直接经验来源于实践,但是间接经验、书本知识则并不来源于实践。()

参考答案:错误

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第2题
直接经验来源于实践,但是间接经验、书本知识则并不来源于实践。()A.正确B.错误

直接经验来源于实践,但是间接经验、书本知识则并不来源于实践。()

A.正确

B.错误

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第3题
直接经验和间接经验的区别在于()。

A.前者是事物的现象,后者反映事物的本质

B.前者是认识的低级阶段,后者是认识的高级阶段

C.前者的源泉是实践,后者的源泉是书本知识

D.前者是自己亲身实践得到的认识,后者是从他人那里(包括从书本中)得到的知识

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第4题
下列关于直接经验和间接经验的区别,说法正确的是()。A.前者是事物的现象,后者反映事物的本质B

下列关于直接经验和间接经验的区别,说法正确的是()。

A.前者是事物的现象,后者反映事物的本质

B.前者是认识的低级阶段,后者是认识的高级阶段

C.前者的源泉是实践,后者的源泉是书本知识

D.前者是自己亲身实践得到的知识,后者是从他人那里(包括从书本中)得到的知识

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第5题
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是

A.人的经验是判断是非得失的根本尺度

B.直接经验比间接经验更重要

C.感性认识高于理性认识

D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

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第6题
“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下列对这一说法的
理解正确的是()。

A.直接经验比间接经验重要

B.实践是认识的来源

C.感性认识真实可靠

D.一切从实际出发

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第7题
“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是(。)。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度

“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是(。)。

A.人的经验是判断是非得失的根本尺度

B.直接经验比间接经验更重要

C.感性认识高于理性认识

D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

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第8题
直接经验来源于实践,但是问接经验、书本知识则并不来源于实践。 ()

参考答案:错误

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第9题
直接经验和间接经验的关系是()。

A.源与流的关系

B.二者统一的基础是实践

C.直接经验可靠,间接经验不可靠

D.直接经验不可靠,间接经验可靠

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第10题
通过教学活动,学生可以“上知天文下知地理”,这说明学生认识的对象是()。

A.直接经验

B.间接经验

C.主观世界

D.客观世界

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