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[主观题]

国人习惯不跟别人分享自己的知识。把“秘笈”当作天大的秘密守着,宁愿让它在几代之后失传,也不愿传

播和分享。所以,如果中国功夫仍然封闭在一个小圈子里,就很可能被后代所遗忘。若想中国功夫发扬昔日的荣光,就需要重新整理、认真规划,让它可以跟韩国的跆拳道、日本的空手道一样,成为中国软实力的一部分。 这段文字意在表明:

A.传播途径的局限使中国功夫面临困境

B.中国功夫要发扬光大,必须重新审视自己的传播习惯

C.中国功夫不如跆拳道和空手道

D.国人应该改变不喜欢分享的习惯

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更多“国人习惯不跟别人分享自己的知识。把“秘笈”当作天大的秘密守着…”相关的问题
第1题
下面哪一项是对于同事之间关系的认识误区()

A.只有把别人打垮了,自己才能上去

B.同事之间应当相互帮助

C.分享是一项高尚的品德

D.以上都包括

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第2题
经过数十年的经济发展,如今的中国人已经拥有了史无前例的追求幸福的巨大力量。在此背景下,更多的人也发现

,原来他们自己也有幸福的资格与能力。不过在现实中,一些人还不习惯使用这种力量,甚至根本没有意识到自己具备这种改变世界,自己掌握自己命运的能力。犬儒主义、搭便车仍然在惯性地表现出来。有一些勇敢者为了素不相识的权利进行奔走的时候,很多人选择围观而不是参与,原因很简单:如果权利的争取没有成功,那么付出代价的是别人:而如果权利争取到了,那也少不了自己的一份。

文段意在说明的是( )

A.经济的发展为国人追求幸福提供了物质保障

B.现实中的部分国人仍然缺乏追求幸福的自觉性

C.当前中国人的犬儒主义、搭便车思想盛行

D.幸福的获得需要大家用实际行动来争取

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第3题
()指通常有许多活动,出席者有许多平等交换意见的机会,把自己的知识和经验与大家分享。

A.研讨会

B.专业会议

C.年会

D.讲座

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第4题
如果你有6个苹果,请不要都吃掉,因为这样你只品尝到一种水果的味道,若把其中5个分给别人,你将获得
其他5个人的友情和好感,将来你会得到更多。当别人有了其他水果时,也会和你分享。一定要学会用自己拥有的东西去换取对自己来说更加重要和丰富的东西。 这段文字旨在说明:

A.放弃是一种智慧

B.分享是一种美德

C.共享是一种乐趣

D.情感是一种投资

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第5题
对别人要求严格,对自己比较随便。这是哪国人的时间观?()

A.美国

B.英国

C.法国

D.德国

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第6题
有些优秀教师课上得很好,但当别人问他们怎样才能把课上得这么好时,他们往往难以说出子丑寅卯来,只是觉得自己“应该这样上”。这体现了教师个人实践知识的()

A.个人性

B.缄默性

C.实践性

D.文化性

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第7题
读书是个人的一种生活习惯,是由文化素养决定的。没有对知识的追求,没有对文化的爱好,很难想象能让人静下心来去读书。阅读的习惯,要从小培养,从小处做起,只有对文化知识的热爱和追求,才能让我们习惯于阅读。国人的读书习惯和爱好绝非一个青少年读书节就能解决的。所以,阅读。还是靠平日的习惯。这段文字的中心议题是()。

A.阅读习惯

B. 倡导读书

C. 从小爱读书

D. 追求知识

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第8题
在具备基本的安全知识和自我保护能力的目标中,不属于3-4岁幼儿的是()。

A.不吃陌生人给的东西,不跟陌生人走

B.能自觉遵守基本的安全规则和交通规则

C.在提醒下能注意安全,不做危险的事

D.在公共场所走失时,能向警察或有关人员说出自己和家长的名字、电话号码等简单信息

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第9题
看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平
均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。 这段文字意在强调()。

A. 社会公正是相对的

B. 平均主义是国人习惯的“窠臼”

C. 平均主义适合非分配领域

D. 追求社会公正并非要搞平均主义

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第10题
看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平
均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。 这段话意在强调:

A.社会公正是相对的

B.平均主义是国人习惯的“窠臼”

C.平均主义适合非分配领域

D.追求社会公正并非要搞平均主义

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