“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”出自于()
A.《平准书》
B.《李斯列传》
C.《货殖列传》
D.《魏其武安侯列传》
A.《平准书》
B.《李斯列传》
C.《货殖列传》
D.《魏其武安侯列传》
A.⑴ 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔
B.⑵ 万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉
C.⑶ 二者不可得兼,舍生而取义者也
D.⑷ 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之
E.⑸ 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
A.故患有所不辟也(患:担心)
B.如使人之所欲莫甚于生(如使:假如、假使)
C.蹴尔而与之(蹴:踩踏)
D.是亦不可以已乎(已:停止)
A.故(患)有所不辟也(担心)
B.(如使)人之所欲莫甚于生(假如、假使)
C.(蹴)尔而与之(踩踏)
D.是亦不可以(已)乎(停止)
下列论述中与廉洁有关的是()
A.富与贵,是人之所欲也,不以道德之,不去也。
B.不义而富且贵,于我如浮云
C.邦无道,富且贵焉,贪也。
D.为政之道,莫先于勤。A.又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。译:又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在左右,引溪水为曲水流觞,大家依次坐下
B.有怠而欲出者,曰:不出,火且尽。遂与之俱出。译:有个懈怠而想退出的伙伴说:再不出去,火把就要熄灭了。于是,只好都跟他退出来
C.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。译:这是大自然(恩赐)的没有穷尽的宝藏,你我尽可以一起享用
D.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。译:听任苇叶般的小船飘流到各处,越过苍茫的江面
A.①弟子入则孝,出则悌
B.②学而时习之,不亦说乎
C.③君子喻于义,小人喻于利
D.④吾日三省吾身,为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎
E.⑤学而不思则罔,思而不学则殆
F.⑥君子去仁,恶乎成名君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是
A.万钟于我何加焉/而山不加增
B.是亦不可以已乎/死而后已,不亦远乎
C.所识穷乏者得我与/复前行,欲穷其林
D.今为妻妾之奉为之/不知口体之奉不若人也
A.⑴二者不可得兼 ⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心
B.⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之
C.⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加 ⑼故不为苟得也
D.⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也 ⑿万钟于我何加焉
E.⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与
F.⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也