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[主观题]

我们一旦把某种价值、某个规范当作不可置疑、不可讨论的或者不予讨论或不予置疑的前提时,拒绝反思,

拒绝将之同具体的生活世界联系起来,拒绝经验的考察,同时又要求其他人都遵循之际,其实就是把这种价值或规范意识形态化了,就是道德化了。因为意识形态的重要作用就是把一系列丰富的可能性都简单地予以排除,因为可以直接从一个被认为是天然正确的前提通过演绎获得一个似乎具有必然性的结论,不论有多少反向的证据,也拒绝予以重新反思;而因为道德的话语的特点就是只有善恶对错之分,没有讨论的余地。

这段文字的主旨是:

A.强势的意识形态拒绝反思

B.价值规范的绝对化会导致道德化

C.拒绝讨论的价值规范必然是狭隘的

D.人们需要遵守道德规范

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第1题
历史文化遗产是一种不可再生的资源,一旦毁掉,即使你照原样再把它造起来,它薪火相传千百年的人类文明的积淀也是没办法恢复的,既然它已经变成了废墟,我们就将这一座废墟,当作一种遗产继承下去如何?这段文字表达的主要观点是()。

A.反对重修文化古迹

B.废墟也是历史文化遗产

C.要大力保护历史文化遗产

D.古迹毁掉了就不可能再恢复

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第2题
一旦我们把某种东西认为是______的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目。正所谓“只缘身在此山中”。 填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

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第3题
一旦我们把某种东西认为是__________的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。 填入横线部分最恰当的一项是()。

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

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第4题
一旦我们把某种东西认为是__________的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

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第5题
一旦我们把某种东西认为是__________的,对于那些熟悉的事物,我们就很难看清它们的真面目,正所谓“只缘身在此山中”。填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.理所当然

B.平淡无奇

C.司空见惯

D.由来已久

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第6题
定于明天举办露天音乐会的承办方宣布:音乐会明天照常举办,除非预报出现坏天气或只有很少的预售票被卖出。如果音乐会被取消,票款将被安排退回给持票人。因为一些持票人的票款退款已经被汇给持票人,尽管已经有超过预期数的预售票被卖出,也可以推定肯定发生了预报出现坏天气的事。 下面说的正是上文推理中包含逻辑毛病的选项是()。

A.上文推理中把一个前提本身足以保证得到某一结论的前提,看成是要使某一结论产生的惟一前提

B. 上文推理中把一个必须具备两个前提才能成立的结论,仅仅建立在这两个前提中的一个前提上

C. 上文推理中把一个事件解释成是由另一个事件造成的,而实际上这两个事件都是由第三个不知晓的事件造成

D. 在“某个前提”下某种情况就会发生,上文推理中把用来证明缺乏“某个前提”的证据当作一个直接的证据来使用,有这个证据“某种情况”就不会发生

E. 用来支持结论的证据实际上削弱了结论

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第7题
定于明天举办露天音乐会的承办方宣布:音乐会明天照常举办,除非预报出现坏天气或只有很少的预售票
被卖出。如果音乐会被取消,票款将被安排退回给持票人。因为一些持票人的票款退款已经被汇寄给持票人,尽管已经有超过预期数的预售票被卖出,也可以推定肯定发生预报出现坏天气的事。下面说的正是上文推理中包含逻辑毛病的选项是()。

A.上文推理中把一个前提本身足以保证得到某一结论的前提,看成是要使某一结论产生的惟一前提

B.上文推理中把一个必须具备两个前提才能成立的结论,仅仅建立在这两个前提中的一个前提上

C.上文推理中把一个事件解释成是由另一个事件造成的,而实际上这两个事件都是由第三个不知晓的事件造成的

D.在“某个前提”下某种情况就会发生,上文推理中把用来证明缺乏“某个前提”的证据当作一个直接的证据来使用,有这个证据“某种情况”就不会发生

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第8题
美国文化传播学家波兹曼的《娱乐至死》是一部声讨电视文化的著作。在阅读的过程中,我确实时时听见一
声声急切有力的喝问:难道我们真的要把自己娱乐死?赫胥黎曾预言:一旦无人想读书,无人想知道真理,一旦文化成为滑稽戏,文化就灭亡了。波兹曼认为,赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹,我相信,只要人类精神存在一天,文化就决不会灭亡。不过,我无法否认,对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中,任何严肃的精神活动都不被严肃地看待,人们不能容忍不是娱乐的文化,非把严肃化为娱乐不可;如果做不到,就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径,我的感觉是,波兹曼的书名听起来像是诅咒。 这段文字的核心观点是()

A.娱乐至上的环境已经造成了对文化的伤害

B.对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境

C.相信人类的精神力量,不同意文化灭亡论

D.承认娱乐至上倾向的现实性,波兹曼的话将应验

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第9题
“系统基模”是学习如何看见个人与组织生活中结构的关键所在。以下对系统基本模式描述错误的是()。

A.运用系统基模不可以发现,各类管理问题有其共通性

B.运用系统基模可以让组织把系统观点融入实践

C.系统基模的作用是重新塑造我们的感知力,以使我们更有能力看清结构模式的运作,以及其中的杠杆效益作用点

D.如果某个系统基模一旦被发现,他就会不断的告诉我们高杠杆效益和低杠杆效益的变革作用点

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第10题
①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望,因此不可不对脚底下的肩膀心敬畏。②写作也好搞学术也罢,哪些东西是人家的,哪些东西是自己的,这个本来就该清清楚楚。③更何况,西学东渐已有百年以上历程,没有建立起相应的学术规范,这无论如何也说不过去。④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声,恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”,总该做个记号表示致敬。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:

A.①②③⑤④

B.②①③⑤④

C.①②④⑤③

D.②①⑤④③

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第11题
①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望,因此不可不对脚底下的肩膀心存敬畏。②写作也好搞学术也罢
,哪些东西是人家的,哪些东西是自己的,这个道理本来就该清清楚楚。③更何况,西学东渐已有百年以上历程,没有建立起相应的学术规范,这无论如何也说不过去。④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声,恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”,总该做个记号表示致敬。将5个句子重新排列,语序正确的是()。

A.①②③⑤④

B.②①③⑤④

C.①②④⑤③

D.②①⑤④③

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