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[主观题]

“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。这一诗句体现了百家争鸣时期（）。A. 尚力、尚贤，主张节俭

“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。这一诗句体现了百家争鸣时期（）。

A. 尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

B. 关注民生、注重和谐的儒家思想

C. 以改革促发展的法家思想

D. “无为而治”的道家思想

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第1题

“民之所忧。我之所思；民之所思，我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期：A．尚力、尚贤，主张

“民之所忧。我之所思；民之所思，我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期：

A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

B．关注民生、注重和谐的儒家思想

C．以改革促发展的法家思想

D．“无为而治”的道家思想＜ br＞

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第2题

“我们存在于斯，就不应把自己孤立于世，人之所思所喜，都是个人是否真诚生活的体现。”这句话是谁的观点（)？

A.陀斯托耶夫斯基

B.海德格尔

C.尼采

D.克尔凯戈尔

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第3题

把下面的短文加上标点并译成现代汉语：孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有

道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲与之聚之所恶勿施尔也民之归仁也犹水之就下兽之走圹也故为渊驱鱼者獭也为丛驱爵者鸇也为汤武驱民者桀与纣也今天下之君有好仁者则诸侯皆为之驱矣虽欲无王不可得已今之欲王者犹七年之病求三年之艾也苟为不畜终身不得苟不志于终身忧辱以陷于死亡

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第4题

清朝康熙年间江南总督张伯行自上任之始，就书一块匾悬挂于堂中自勉：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来？”匾上文字主要表达的意思是（）。

A.君子慎独

B.廉不沽名为正，官亦能贫是清

C.要耐得住寂寞，做得到“寡欲”

D.多吃多占实际是在损害“清廉知耻”之德

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第5题

上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。日：“县人来，闻跸，匿桥下。

久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒日：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金!”释之日：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？唯陛下察之。”上良久日：“廷尉当是也。”《汉书-张冯汲郑传》(1)分析上述材料并回答下列问题：①何谓犯跸？汉朝对于犯跸给予何种处罚？②廷尉在汉代司法机关体系中的地位及职责如何？(2)运用中国法制史的知识和理论，阐述这段史料提供的历史借鉴意义。

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第6题

“道家”的“自然”思想反映在社会人事的治理之上，就表现为（)。

A.“我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富，我无欲而民自朴”

B.“夫物之不齐，物之情也”

C.“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。人法地，地法天，天法道，道法自然”

D.“以辅万物自然而不敢为”

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第7题

纪实文学赢得读者的最大原因是它们把锋芒指向大家最关心的各种社会问题。这些问题正是他们所思、所感或正为之所苦。如刘心武的《公共汽车咏叹调》所涉及的北京公共交通拥挤问题；《阴阳大裂变》中的婚姻家庭问题。这些作品一般都拥有充分的调查材料，并且对各类人物的不同心态有生动的描绘和细致的分析。下列不属于纪实文学赢得读者的原因的是（）。

A.它描写的大都是公众关心的问题

B.它的报道和描写是实事求是的

C.它的描写生动，分析精到

D.它描写的都是读者所思、所感或为之所苦的问题

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第8题

清朝康熙年间江南总督张伯行自上任之始，就书一块匾悬挂于堂中自勉：“一丝一料，我之名节;一厘一毫，

民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来？”匾上文字主要表达的意思是（）。

A.君子慎独

B.廉不沽名为正，官亦能贫是清

C.要耐得住寂寞，做得到“寡欲”

D.多吃多占实际是在损害“清廉知耻”之德

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第9题

纪实文学赢得读者的最大原因是它们把锋芒指向大家最关心的各种社会问题。这些问题正是他们所思、所感或正为之所苦。如刘心武的《公共汽车咏叹调》所涉及的北京公共交通拥挤问题，《阴阳大裂变》中的婚姻家庭问题。这些作品一般都拥有充分的调查材料，并且对各类人物的不同心态有生动的描绘和细致的分析。下列不属于纪实文学赢得读者的原因的是（）。

A.它描写的大都是公众关心的问题

B.它的报道和描写是实事求是的

C.它的描写生动，分析精准

D.它描写的都是读者所思、所感或为之所苦的问题

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第10题

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡日：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()。

A.以俟夫观人风者得焉

B.不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君

C.不成，民不归也；不优，神弗福也。将何以战

D.衣食所安，弗敢专也，必以分人

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