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[主观题]

在文艺复兴晚期和启蒙时代早期。西方思想家对东方文化有着美好的_________和较高的礼赞。而在启蒙

后期。特别是理性主义成为时代的主旋律之后,中国形象逐渐被赋予_________价值。无论是黑格尔,斯宾格勒,马克思还是韦伯,他们心中的中国文化无非是幼稚,早熟,落后和没有希望的,这种西方中心主义心态使西方从根本上_________了东方。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.印象 客观 否定

B.回忆 崭新 摒弃

C.幻想 消极 排斥

D.憧憬 负面 梳理

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第1题
在文艺复兴晚期和启蒙时代早期,西方思想家对东方文明有着美好的 和极高的礼赞。而在启蒙后期,特

A.印象 客观 否定

B.回忆 崭新 摒弃

C.幻想 消极 排斥

D.憧憬 负面 疏离

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第2题
达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔称为“文艺复兴三杰",与启蒙思想家相比,他们()。

A.热衷于浪漫主义风格

B.侧重于以宗教题材表述人文思想

C.注重描绘理想的社会制度

D.注重表达对财富和世俗美的追求

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第3题
列举三位有助于犯罪社会学思想发展的西方启蒙思想家:()、()和()。

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第4题
17—18世纪,为摆脱封建专制统治和教会的压迫,资产阶级思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代,由此在思想领域掀起了()

A.文艺复兴运动

B.智者运动

C.宗教改革运动

D.启蒙运动

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第5题
卡契尼是文艺复兴晚期和巴洛克早期的意大利()。

A.作曲家

B.歌唱家

C.声乐教育家

D.钢琴演奏家

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第6题
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话聚成是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的
伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。

这段文字意在强调()。

A. 西方“言论自由”存在双重标准

B. 西方“言论自由”是不存在的

C. 西方不存在绝对的“言论自由”

D. 西方不存在自由

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第7题
西方社会出现时尚的时代是()。

A.18世纪

B.文艺复兴

C.17世纪

D.中世纪

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第8题
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是()。

A.在启蒙时代,中国文化主要通过耶稣会士传入西方

B.在启蒙时代以前,欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早,所以导致了西方文明出现认同危机

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第9题
启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机.例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题.从这段文字我们不能得出的是().

A.在启蒙时代,中国文化主要通过耶稣会士传人西方

B.在启蒙时代以前,欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早,所以导致了西方文明出现认同危机

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第10题
“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话据称是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”
的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。

这段文字意在强调:

A 西方“言论自由”存在双重标准

B 西方“言论自由”是不存在的

C 西方不存在绝对的“言论自由”

D 有人借伏尔泰之名杜撰了言论自由的名言

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