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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“切已体察”是朱熹“朱子读书法”的主要内容之一,其意思是指（)。

A.精神专一,集中注意力

B.量力而行,计划安排

C.不可先入为主,牵强附会

D.不停留在书本上,要身体力行

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更多““切已体察”是朱熹“朱子读书法”的主要内容之一,其意思是指(…”相关的问题

第1题

朱熹曾说，“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”用以探讨原来作者的思想意识是怎样活动的。（)

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第2题

苏轼给王庠介绍的“八面受敌读书法”的核心观点是（)。

A.用多种方法读速读

B.一次围绕一个主题读

C.精读

D.大量泛读

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第3题

身处教育实践第一线的研究者与受过专门训练的科学研究者密切协作，以教育实践中存在的某一问题作为研究对象，通过合作研究，再把研究结果应用到自身从事的教育实践中的研究方法是()．

A.观察法

B.读书法

C.文献法

D.行动研究法

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第4题

苏轼的古文名篇《读孟尝君传》简洁峻切、短小精悍。（)

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第5题

在已出现结构化的悬浮液内，矿粒的运动，除悬浮液的浮力外，还有静切应力引起的支持力F或下拖力F'，矿粒按悬浮液的()度分层。

在已出现结构化的悬浮液内，矿粒的运动，除悬浮液的浮力外，还有静切应力引起的支持力F或下拖力F'，矿粒按悬浮液的（)度分层。

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第6题

罗钦顺的思想中是以朱熹的“存天理，灭人欲”为主要思想的。（)

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第7题

：读一篇文章或读一部书，要是没有读懂，就借用别人的话来概括这篇文章或这部书，这是要不得的。有的学生对课文的主题或主旨可以讲得头头是道，可是对于课文中较难解的字或句子却不懂，_______________，那样读书就不是朱熹所说的仔细理会，而是他所说的“空言无实，不济事”。填入横线上的话，与上下文衔接最恰当的一项是()。

A.那么他所讲的主题或主旨，则很难说是正确的

B. 那么老师脱离字词句去讲主题或主旨，则很难说有什么意义

C. 那么他所讲的主题或主旨，不是从理解整篇课文得来的，而是从老师那儿听来的

D. 这是老师只去架空分析主题或主旨，却不去指导学生认真理解课文的字词句所致

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第8题

如图所示为轴套零件，在车床上已加工好外圆、内孔及各面，现需在铣床上铣出右端槽，并保证尺寸5-0.

06mm，及26±0.2，求试切调刀时的度量尺寸H、A及其上下偏差。

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第9题

关于平衡节点书法正确的是：（)

A.直个节点承担了系统的有功功率平衡

B.它的电压幅值和相位已结定

C.一般选择主调频电厂作为平衡节点比较合理

D.平衡节点可以任意选择

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第10题

锁环式同步器的主要损伤是（)。

A.锥环外锥面磨损及滑块键槽磨宽

B.滑动齿套叉槽磨损及定位弹簧弹力减弱

C.齿套键槽及锁环内锥面磨损

D.锁环键齿、锁环内锥面及滑块切槽的磨损

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第11题

根据以下内容，回答下列各题：要求你从中选出最恰当的一项，你的选择必须与题干要求相符合。请开

始答题：国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面：一个是小学，一个是经学。经学就是“六经”。再扩展，是十三经。其实十三经已经推衍开了，基本的还是“六经”。“乐经”不传，实际上是“五经”，就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学，不是经学的原典．而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变。研究经学史。不了解清代学术不行，因为他们把字、词、义解释得更清楚了，汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究，念字就会念错，发音就会不准确。对“五经”音义的校正，是清儒的一大贡献。宋代重视义理，也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家，基本上都回到“六经”，重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》，二程对《易》的研究极高深，张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的，但在程颢、程颐面前，他主动让出一席之地。为什么清儒反宋？他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚，空谈义理，有什么意思？清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫，主要的研究对象是针对“六经”。清儒的原话，“读书必先识字”。你说“经”，是哪一本“经”？是古文还是今文？具体是哪一个文本？所以清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原。要恢复本原，必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字，训诂学是释词，把字词的意思解释清楚。这还不行，还要懂音韵。说这个字，汉代这样读，宋代那样读，清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学，最主要的应该是经学和小学。要懂经学，就得懂小学。小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学。下列有关“经学”的表述不正确的一项是：

A.宋代普遍重视经学的义理和思想研究

B.经学在中国学术史上经历了不同流变

C.汉代以后的经学不是经学的原典，而是经学史

D.传承至今的经学有诗、书、礼、易、乐、春秋

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