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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

“每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段, -一这种相互关联是一个必然的事实”。这句话表明（）

A.人生价值具有自我价值和社会价值双重属性

B.社会价值是实现自我价值的基础

C.自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提

D.人的自我价值和社会价值的辩证统一关系

答案

ABC

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第1题

医疗服务人文化将成为激发医院每个人潜力的重要手段。（)

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第2题

审美娱乐既是文学的目的，又是实现文学目的的手段。（）

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第3题

越来越多的人成了互联网追新潮的盲从者，他们生怕自己惯用的虚拟身份在某个网络社区被别人抢先占据。这种场面似乎与1999年前后免费电子邮箱热潮有些相似，当时的统计显示，每个互联网用户平均注册了8.6个电子邮箱。可到2005年，这些邮箱只有18％还在使用，每个互联网自然人平均使用的电子邮箱仅为1.73个。同样，只有少数社区注册者将成为存活下来的网络自然人。每个人有限的精力和时间，决定了未来网络社区的天花板高度。这段文字意在说明：

A.同时在多个网络社区注册是没有必要的

B.盲目追逐新潮会耗费大量的精力和时间

C.网络社区应吸取免费电子邮箱热潮的教训

D.对未来网络社区规模的估计不宜盲目乐观

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第4题

文凭不等于水平，学历不等于能力。要从根本上消除就业歧视，还是要立足于每个人“认真对待权利”，在制

度和法律层面规制毕业生就业，以刚性手段纠正学历歧视的行为。因此，立法加强政府的人为干预非常必要，只有制定“反就业歧视法”，才能为劳动者争取平等权利提供法律保障。只有让所有人都有机会角逐各类职位，“不唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份，不拘一格选人才”的人才观才能成为普遍的规则，维护所有毕业生的发展权益，我们的社会才能在更广泛的范围内选拔更多优秀的人才。这段文字意在说明的是：

A.在人才竞争激烈的今天，文凭并不能作为能力的唯一标签

B.要想从根本上消除就业歧视，还需要政府立足个人权利加强干预

C.我国的人才选拔机制缺乏相应合理完善的体系，急需建立竞争规则

D.选拔人才时，只有摒弃“院校歧视”，才能真正实现平等的就业竞争

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第5题

饮食最基本的功能就在于它是人体从外界环境中吸取赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础与表现。纳入文化领域后，饮食就被赋予了更深的涵义。尤其是经过民族文化旅游浪潮的洗礼，，使人们不仅仅将饮食看作是果腹的手段，而且更注重体会和欣赏饮食过程中的民族文化内涵。在欣赏自然与人文美景的同时，品尝目的地的特色饮食正成为旅游者新的追求和向往。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

A.美食体验成为一种新兴的旅游项目

B.民族饮食文化与旅游文化逐步整合

C.民族特色饮食文化的潜力得到开发

D.饮食在文化领域中的地位愈发重要

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第6题

①自以为聪明是一种愚蠢，而自以为愚蠢却可以是一种智慧 ②然而，真正的大智若愚不是借以达到目

的的方法、手段，更不是虚伪的掩饰，而是一种真诚的人生态度——把自己摆在愚者的位置上，把他人、大众看作智者 ③老子说过“大智若愚”，许多人把它理解为一种方法。甚至是一种伪装 ④每个人都希望自己成为智者，没有人愿意被冠以“愚者”之名 ⑤在人的思想行为领域，愚和智看似对立，实则有相互转化的关系 ⑥但是从辩证法“两极相通”的角度来看，真正的智慧，其中天然地蕴含着某种意义上的“愚” 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①②④⑤⑥③

B.③①②④⑤⑥

C.④⑥⑤①③②

D.⑤④⑥③①②

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第7题

社会主义民主政治既是手段，又是目的。（）

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第8题

下列句子中没有语病的一项是（）

A.网络不仅与我们每个人息息相关，而且牵涉着国家安全

B.医生表示，戒烟是治疗和预防糖尿病大血管并发症的有效手段之一

C.这部电视剧对我很熟悉，因为它反映了当代中学生的学习生活

D.通过开展校园书香节，使同学们的阅读兴趣越来越浓

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第9题

“仁义”也罢，“中庸”也罢，作为价值取向，很是高尚，值得普世推广。并不能因为某些倡导者的虚伪，就判定相关学说是伪善的、只为专制统治服务等等。不过高尚是有条件的，那就是与实用和效益保持距离，非工具化和价值中立。一旦被拖入现实的泥淖，为实用目的服务，作为策略和手段来运用，就会失之偏颇，就会有美美恶恶之辟。只有儒学工具化过程的结束，其内涵的价值理性才会得到进一步开掘，其精神层面的力量才能逐步积聚，成为民族和群体的信仰。对本段文字主旨理解最准确的一项是()。

A.儒学是值得普世推广的价值取向

B.儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离

C.只有非工具化的儒学才能成为群体信仰

D.作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇

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第10题

A.美食体验成为一种新兴的旅游项目

B.民族饮食文化与旅游文化逐步整合

C.民族特色饮食文化的潜力得到开发

D.饮食在文化领域中的地位愈发重要

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第11题

“仁义”也罢，“中庸”也罢，作为价值取向，很是高尚，值得普世推广。并不能因为某些倡导者的虚伪，就判定

相关学说是伪善的、只为专制统治服务等等。不过高尚是有条件的，那就是与实用和效益保持距离，非工具化和价值中立。一旦被拖入现实的泥淖，为实用目的服务，作为策略和手段来运用，就会失之偏颇，就会有美美恶恶之癖。只有儒学工具化过程的结束，其内涵的价值理性才会得到进一步开掘，其精神层面的力量才能逐步积聚，成为民族和群体的信仰。对本段文字主旨理解最准确的一项是()。

A．儒学是值得普世推广的价值取向

B．儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离

C．只有非工具化的儒学才能成为群体信仰

D．作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇

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