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[判断题]

《礼记•学记》曾明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,讲明教育对治国安邦的关键。()

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第1题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民。教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第2题
以下属于社会本位目的论观点的是()A.‘古之王者,建国君民,教学为先’B.‘教育即生长’C.‘今生只是永

以下属于社会本位目的论观点的是()

A.‘古之王者,建国君民,教学为先’

B.‘教育即生长’

C.‘今生只是永生的准备’

D.‘为人在世,可贵者在于发展,在于发展个人天赋的力量使其经过锻炼。使人能尽其才,能在社会上达到他应有的地位’

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第3题
《礼记·学记》中有“学然后知不足,教然后知困.知不足,然后自反也,知困然后自强也.故日:____”.

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第4题
“建国君民,教学为先’’这句话摘自《礼记》,是中国古代教育强国思想的最早体现。中国古代政治家管仲曾

A.A.中国古代思想家对教育十分重视

B.B.中国古代教育家的著名观点

C.C.中国教育观念的变化

D.D.中国古代的教育思想强国

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第5题
《古学汇刊》第一集记绛云楼买宋版《汉书》、《后汉书》的故事,据说初时缺《后汉书》两本,遍嘱书贾,大索天
下,一直没有消息。一天傍晚,某书贾泊舟乌镇,买面作食,面店主人从败簏中取出旧书两本,将为包裹,微睨之,宋版《后汉书》也。书贾大喜,只是首页已缺,问之主人,知道刚为邻翁裹面以去,结果又把这一页也追了回来。 这段文字的内容可以概括为:

A.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫

B.有心栽花花不开,无心插柳柳成荫

C.山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村

D.书到用时方恨少,事非经过不知难参考答案:A

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第6题
《古学汇刊》第一集记绛云楼买宋版《汉书》、《后汉书》的故事,据说初时缺《后汉书》两本,遍嘱书贾,大索天
下,一直没有消息。一天傍晚,某书贾泊舟乌镇,买面作食,面店主人从败簏中取出旧书两本,将为包裹,微睨之,宋版《后汉书》也。书贾大喜,只是首页已缺,问之主人,知道刚为邻翁裹面以去,结果又把这一页也追了回来。 这段文字的内容可以概括为()。

A.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫

B.有心栽花花不发,无心插柳柳成荫

C.山重水复疑无路,柳暗花明又一村

D.书到用时方恨少,事非经过不知难

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第7题
《学记》认为教育作用主要体现在“建国君民”和“()”两个方面。

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第8题
《学记》中“建国君民,教学为先”和“化民成俗,其必由学”,反映了中国古代教育的社会功能是由培养贤才和推广教化两大项构成。()
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第9题
“建国君民,教学为先”这句话摘自《礼记》,是中国古代教育强国思想的最早体现。中国古代政治家管仲曾
说:“夫争天下者,必先争人。”荀子曾阐述了百年树人的思想:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”唐朝战略思想家李筌在《太白阴经》中指出:“国愚则智可以强国,国智则力可以强人。用智者,可以强于内而富于外;用力者,可以富于内而强于外。”以智强国,充分体现了我国古代思想家对教育的重视,必须发展教育,只有这样才能实现强国之梦。 这段文字主要介绍的是()。

A.中国古代思想家对教育十分重视

B.中国古代教育家的著名观点

C.中国教育观念的变化

D.中国古代的教育思想强国

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第10题
“及太子少长,知妃色,则人于小学,小者所学之宫也。古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”这段文字中的“小学”是指_____。

A.孩童入学的学校

B. 小艺

C. 小节

D. 宫殿

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第11题
“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话出自()。

A.《孟子•梁惠王下》

B.《孟子•万章下》

C.《论语•学而》

D.《论语•阳货》

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