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（请给出正确答案）
A．1981
B．1991
C．2000
D．2001
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更多“我国农历中以天干、地支的搭配来纪年，其中十天干为甲、乙、丙、…”相关的问题
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。搭配的方式是：在天干中和地支中依次各取一字搭配来记年，例如1920年是庚申年，下一年的天干为辛，地支为酉，故1921年，也就是中国共产党成立的这年是辛酉年。那么，中国共产党成立后的下一个辛酉年是公元（）年。
A.1981
B.1991
C.2000
D.2001
A.金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”；木星古称“明星”“启明”
B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一
C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环
D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁”
B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一
C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环
D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
A.《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容以抒情为主
B.古人纪年，主要有干支纪年、王公即位年次纪年和年号纪年。干支纪年就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次两两相配来纪年。乙巳岁十一月中的乙巳采用的就是干支纪年法
C.古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以孟仲季，以示区分。仲秋至冬，在官八十余日中的仲秋即指农历八月
D.汉代蒋诩隐居后，在院里竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来三径便成了隐士住处的代称。此外，代表隐士住处的还有墙东、五柳、沧浪等
请将以下这段话翻译成英文：
天干地支是中国历法中用以记录和命名年岁的方法。十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸;十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。古人观测朔望月，发现月亮圆缺12次大体上是一年的天数，而两个朔望月约是60天。古人以十天干与十二地支的顺序依次相配，记录不同年份，60年为一个轮回。干支纪年法从古沿用至今。按干支纪年法，2011年便是辛卯年。
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法
B.冠族，指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。如国子生皆冠族华胄
C.宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
D.少牢指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，太牢则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品
A.六十甲子是由十天干、十二地支按照“阴阳搭配”即：“阳性天干搭配阴性地支、阴性天干搭配阳性地支”而形成
B.十二属相对应的是十二地支
C.古代时辰是以十二地支基础来纪时的(比如说：子时、丑时)，而非十天干为基础来纪时(比如说：没有什么“甲时”、“丙时”之类的)
D.与十二地支在天上对应的是“十二星次”而非“黄道十二宫”
A.乙亥年
B.庚子年
C.辛丑年
D.壬寅年
